Lazzaro Felice: la recensione del film di Alice Rohrwacher premiato a Cannes

Lazzaro Felice: le nostre impressioni

Giunta alla sua terza opera da regista, Alice Rohrwacher continua a portare avanti un’idea di cinema che deve molto ai lavori di Ermanno Olmi e, in parte, anche un po’ al neorealismo italiano. Lo fa raccontando delle storie che altro non sono che delle favole, così come succedeva anche nel precedente Le meraviglie. Non si può certo dire che non sia un percorso difficile e tortuoso quello da lei affrontato, e per questo motivo le va riconosciuta una forte dose di coraggio e di grande ambizione. Il problema è che quando si vuole essere così ambiziosi e puntare in alto, con una storia, invece, che è tutta vista dal basso, a cominciare dalla grande umiltà che è propria del personaggio di Lazzaro, allora c’è anche il rischio di commettere errori. E in Lazzaro Felice di errori non è affatto privo.

Se ci fermiamo a guardare la confenzione, l’abito che la Rohrwacher fa indossare alla storia che racconta, allora possiamo dire che la regista ha fatto centro, mostrando tutto il suo valore a livello tecnico. Non si può dire la stessa cosa, invece, di una sceneggiatura (scritta da lei) che presenta in più momenti delle lacune. Va bene la favola. E va bene anche la sospensione dell’incredulità (una storia del genere ai giorni d’oggi sarebbe veramente implausibile). Ma in certi punti del film si resta un po’ interdetti da alcune situazioni, finendo un po’ smarriti (in che epoca siamo? Dove siamo?).

In Lazzaro Felice si ha più volte la sensazione che la Rohrwacher non riesca a far arrivare al pubblico il suo messaggio in maniera più netta e lineare. C’è bisogno, allora, di ricorrere ad uno uso fin troppo evidente della metafora che sta alla base del film, ovvero che è l’avidità dell’essere umano ad ‘uccidere’ la bontà delle persone. Le persone buone, umili e disponibili come il Lazzaro del film hanno sempre un posto riservato in un mondo dove a persistere sono ancora l’indifferenza e il pregiudizio.

Quando il film si sposta ai giorni nostri, circa vent’anni dopo la prima parte, tutto è mutato. La comunità, o quel che ne è rimasto, vive ai bordi della ferrovia e cerca di sopravvivere dedicandosi a piccoli furti. Solo Lazzaro non è cambiato, non solo nella sua magnanimità ma anche nel suo aspetto di adolescente. In questa seconda parte del film la Rohrwacher cade anche in scene abbastanza inspiegabili come quella della musica che esce dalla chiesa (sì, avete letto bene).